都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòn汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点g)听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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