皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是(shì)依止。皈依的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道(dào)的门径(jìng)，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教之(zh张学良多高，少帅张学良多高ī)自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离世事(shì)而(ér)修(xiū)行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做(zuò)到(dào)皈依佛(fú)门(mén)，皈(guī)依(yī)是非常重要(yào)的(de)。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要(yào)有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有持(chí)之以恒(héng)的恒(héng)心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的决(jué)心。佛教张学良多高，少帅张学良多高是释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的(de)一个手续，具(jù)体包括参加皈依三(sān)宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清(qīng)净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着(zhe)三方面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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