十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五(wǔ)观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的(de)环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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