手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔(xián)月逐(zhú)日光，李白诗(shī)词将进酒等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上(shàng)寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而(ér)又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山(shān)寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在(zài)楼(lóu)顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟(wěi)建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于(yú)变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山(shān)河(hé)的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文艺(yì)和神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)吸(xī)取营(yíng)养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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