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一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克

一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是(shì)实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一个(gè)生僻字,从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描(miáo)绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了(le)出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审(shěn)美视线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空,非但没有“高处(chù)不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感,以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态,从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高,诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都不敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人。

   此诗语言自(zì)然(rán)朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字(zì)见(jiàn)奇”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从(cóng)而将一(yī)座几(jǐ)乎不(bù)可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真之(zhī)妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律(lǜ)富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一,具(jù)有浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)内,一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者署名也相当(dāng)复杂(zá),有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描(miáo)绘自然(rán)景色,表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材,构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗?

  该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句(jù),全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

  双(shuāng)脚一(yī)边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从(cóng)荒(huāng)古到(dào)如今(jīn)只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

<一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克p>  神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn),神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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