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善哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合，都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无(wú)边光(guāng)、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大(dà)本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往生西方(fāng)极乐(lè)世(shì)界。

　　善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)是善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使善者增(zēng)善、福者(zhě)增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含(hán)义，实(shí)际(jì)含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则(zé)接引(yǐn)学人(rén)往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

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