登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没(mé折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗i)有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见的。

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　　意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不(bù)善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人力(lì)能征服自然，应该(gāi)利用自然为人(rén)类服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色。

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