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  马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别(bié)称马超龙雀、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌云奔马等(děng),为东汉青铜器,1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷(léi)台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展(zhǎn),在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局(jú)主办、中国文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图(tú)片展(zhǎn)在河南(nán)博物院举行,东汉铜奔马在(zài)列(liè)。

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  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是在(zài)汉代社会尚马习俗(sú)的(de)影响下产生(shēng)的(de)具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会(huì)的重要(yào)交通工具、军事装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被神化和奉颂。

  汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

  铜奔马别作家许地山简介,许地山简介资料(bié)具一(yī)格,与其(qí)他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域(yù),设河西四(sì)郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马被(bèi)广(guǎng)泛地用于(yú)交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行(xíng)动、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料记(jì)载,汉武(wǔ)帝曾三(sān)次派人到西域求(qiú)乌孙马,马在(zài)汉(hàn)代可(kě)谓战功赫(hè)赫,功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是什么时(shí)期的(de)雕塑

  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉时期的(de)雕塑,又名(míng)马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是(shì)甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟大气(qì)质的象征(zhēng)神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉代(dài)社会盛行(xíng)车马冥器随葬,视马为财富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的(de)车马出行仪仗队和(hé)出行图在(zài)墓(mù)葬壁画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是(shì)常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍性和特殊性的统(tǒng)一(yī)。

  汉(hàn)代(dài)通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动等(děng)方面。

  马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

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