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日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思

日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的(de)作(zuò)者是谁等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王(wáng)维的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文(wén)如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平(píng)。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明。

画的(de)作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作者是(shì)王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān),尤(yóu)长(zhǎng)五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思zuò)有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却(què)没有声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描(miáo)写的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起(qǐ),构成一(yī)个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗也(yě)的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意(yì)境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是(shì)比较自(zì)负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当(dāng)成画(huà)师就(jiù)气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流(liú)派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人(rén)野士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋(sòng)《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅师(shī))创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写(xiě)其山色分明,流(liú)水无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足(zú),读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去了(le),但(dàn)花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是(shì)谁,一(yī)年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其(qí)人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩(mó)诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被(bèi)责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之声(shēng)。

日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思  “春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美(měi)。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿不谢(xiè),只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀(huái)。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气实在是太大了,他是(shì)盛(shèng)唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年(nián),至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的水(shuǐ)平(píng),超过专业的乐师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了(le)王维画有高出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承(chéng)。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被世(shì)人(rén)知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派,一是(shì)以画(huà)院画(huà)家为主体的(de)工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)其山(shān)色(sè)分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是(shì)诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花(huā)儿还是常开不败,人走近(jìn)了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者,有多(duō)种说(shuō)法。

  一(yī)说(shuō)是(shì)唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗;一(yī)说是原(yuán)为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市(shì)一年级(jí)小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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