木铎(duó)金(jīn)声是(shì)什么意思在论语中，木铎金声的意(yì)思(sī)是“木铎(duó)金声”意(yì)思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的响器(qì)的。

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木铎金声是什么意(yì)思(sī)在(zài)论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金(jīn)属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸木铎(duó)为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布政；

　　金铎(duó)为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教(jiào)师(shī)的(de)别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜(tóng)质(zhì)的铃铛(dāng)，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是(shì)象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣教(jiào)政(zhèng)令的(de)时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先(xiān)派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大(dà)家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念或政教(jiào)的(de)人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器(qì)或乐(lè)器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也久矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标志(zhì)，也足(zú)见(jiàn)其雄心(xīn)。

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