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明(míng)经和(hé)进士(shì)的(de)区别(bié)，明经和(hé)进(jìn)士两(liǎng)门(mén)考试的内容(róng)

　　明经和(hé)进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都(dōu)变(biàn)成应举(jǔ)的(de)预备机网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思构(gòu)，也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代(dài)表进步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书(shū)院的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的(de)教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外(wài)别设(shè)一明经(jīng)科(kē)，分(fēn)二经、三经、五经，考试(shì)时问大(dà)义十(shí)条，试(shì)时务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什么区别

　　明(míng)经和进士(shì)的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科(kē)始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破(pò)了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民(mín)间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就(jiù)是为(wèi)了减少传统家族对(duì)皇权的(de)制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的(de)影响网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教士来(lái)到(dào)中国，将(jiāng)这(zhè)种特别的(de)选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到(dào)今天的(de)考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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