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  音读训读的解释是什(shén)么,音读训读(dú)的解释是问什么是音(yīn)读?什(shén)么是训读?答简单来说,每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种读法,一种叫做“音(yīn)读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的解释(shì)是什么,音读训读的解释

  问什么是音(yīn)读?什(shén)么(me)是训读?答(dá)简单(dān)来(lái)说,每个汉(hàn)字一般(bān)都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法(fǎ),一(yī)种叫做(zuò)“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模仿汉字的读音,按照这(zhè)个汉字从(c厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么óng)中国传入日本的时候的读(dú)音

  来发音。

  根(gēn)据汉字(zì)传入(rù)的时代和来源地的不同,大(dà)致(zhì)可以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语(yǔ)中同一汉(hàn)字

  的(de)发(fā)音已经有所(suǒ)不同了。

  “音(yīn)读”的词(cí)汇多(duō)是汉语的固(gù)有词汇。

  “训读”是按照日本(běn)固有的(de)语言

  来读(dú)这个汉字时(shí)的(de)读法。

  “训读”的词(cí)汇多是表(biǎo)达日本固有(yǒu)事物的(de)固(gù厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么)有词汇等。

  有不少汉字具有两

  种以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读(dú)是什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的(de)一种发音方(fāng)式,是使(shǐ)用(yòng)该(gāi)等汉字(zì)之日本(běn)固有同义语汇的读(dú)音。

  所(suǒ)以训读只(zhǐ)借用汉字的(de)形(xíng)和(hé)义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语中按(àn)照日(rì)语(yǔ)对汉语的译音(yīn)读(dú)出来(lái),叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读(dú)法,是(shì)由于其在不同时期(南北朝、隋唐(táng)、宋(sòng)等)吸收了当(dāng)时汉(hàn)字的发音。

  每个(gè)汉字(zì)一般都(dōu)会有两(liǎng)种(zhǒng)读法(fǎ),一(yī)种叫做(zuò)“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具(jù)有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

  日语和韩语中的训读(dú)

  1、日(rì)语

  在日语里(lǐ),训读(训読(dú))是(shì)以日语固有的(de)发音来(lái)读出汉字(zì),与该汉字本身的(de)好耐字音(吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音等(děng))有很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字(zì)音(yīn)“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般(bān)认(rèn)为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

  但近代(dài)以前曾有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标记法(fǎ)存(cún)在,充分利用(yòng)这些汉字的训(xùn)读。

  使用类似(shì)于和训(日(rì)本的训读(dú))的韩训。

  对某些的(de)汉字,这意味着相关“汉语传入以前的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

  现如今(jīn)除了在(zài)语言学(xué)与(yǔ)语源(yuán)论等进行讨论(lùn)以外,日常(cháng)言语已经不再使(shǐ)用。

  但是“串”“钊”等(děng)为例外存在的训读。

  “串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“海角”,“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使(shǐ)用本来的意(yì)思,这类的韩(hán)语类似于(yú)日文的“国训”。

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