其人(rén)舍然大喜的舍是什(shén)么意思，不舍(shě)昼夜的(de)舍是什(shén)么(me)意(yì)思古义是(shì)不(bù)舍昼夜的舍指的是“放弃(qì)”，出自《论语》，本(běn)文中，小编整(zhěng)理了相关知识的。

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其人舍然大喜的(de)舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么(me)意思古义

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　　《论语》是(shì)儒(rú)家经(jīng)典之一，是一部以记言为(wèi)主的语录体散文集，主要(yào)以(yǐ)语录和对话(huà)文体的形式记录了孔子及其弟子的言行(xíng)，集中体现了(le)孔子(zi)的政治、审美、道德伦理和功(gōng)利等价值思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学(xué)、哲(zhé)学以及(jí)立身处世(shì)的(de)道(dào)理等(děng)多方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔子设坛讲(jiǎng)学时期(qī)，其(qí)主体内容就已初始创(chuàng)成；

　　孔子去世以后，他的弟子(zi)和再(zài)传弟子代代传授(shòu)他的言论，并逐渐将这些(xiē)口头记诵的(de)语录(lù)言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及其(qí)弟子的言(yán)行，因此称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解(jiě)释说(shuō)：“语者，圣(shèng)人(rén)之语言，论(lùn)者(zhě)，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓(wèi)《论语(yǔ)》，是(shì)指将(jiāng)孔子及(jí)其弟子的言行记载下来编(biān)纂成(chéng)书。

　　现(xiàn)存《论语(yǔ)》20篇，492章，其中(zhōng)记录孔(kǒng)子(zi)与弟子及时人谈(tán)论之(zhī)语约444章，记孔门弟子相互谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒家(jiā)经典(diǎn)的《论语》，其内(nèi)容博大精(jīng)深，包(bāo)罗万象，《论语》的思想(xiǎng)主要有三个既(jì)各自独立又紧(jǐn)密相(xiāng)依的范畴：伦理(lǐ)道(dào)德(dé)范(fàn)畴(chóu)——仁，社会政治范畴——礼(lǐ)，认识(shí)方法论(lùn)范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首先是(shì)人(rén)内心深处(c粤西是指什么地方hù)的一(yī)种(zhǒng)真实(shí)的(de)状态，折中真的极致(zhì)必然是善的，这(zhè)种(zhǒng)真(zhēn)和(hé)善的全体状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔子确立的(de)仁的(de)范畴，进而将礼(lǐ)阐述为(wèi)适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进(jìn)而明确“中(zhōng)庸”的系统方法论原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语(yǔ)》自汉武(wǔ)帝(dì)“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒(rú)术(shù)”之后，被尊为“五经(jīng)之(zhī)輨(guǎn)辖，六(liù)艺之喉衿”，是研究孔子及儒家(jiā)思想尤其是原始儒家思(sī)想(xiǎng)的第一手资(zī)料(liào)。

　　南宋(sòng)时朱熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟(mèng)子(zi)》合为“四书”，使(shǐ)之在儒家经典(diǎn)中的地位(wèi)日益提高(gāo)。

　　元代延祐年间，科(kē)举(jǔ)开始以“四书”开科取(qǔ)士。

　　此后一(yī)直到清朝(cháo)末(mò)年(nián)推(tuī)行洋(yáng)务(wù)运动，废除科举之(zhī)前，《论语》一直是学(xué)子(zi)士人(rén)推施(shī)奉行的金科玉律。

　　《论语》进(jìn)入经(jīng)书之列是在唐代。

　　“到(dào)唐代，礼(lǐ)有《周(zhōu)礼(lǐ)》《仪礼》《礼记(jì)》，春秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加(jiā)上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋(sòng)政治家(jiā)赵(zhào)普曾(céng)有“半部(bù)《论语》治(zhì)天下”之说。

　　这(zhè)从一个侧面反(fǎn)映出(chū)此书在中(zhōng)国古(gǔ)代社会所发挥(huī)的作(zuò)用与(yǔ)影响之(zhī)大。

　　孔子（公元前(qián)551—公元前(qián)479），名丘，字仲尼(ní)，春(chūn)秋末期鲁国陬邑(yì)（今山东曲阜市东(dōng)南）人。

　　春秋末期著名(míng)的思(sī)想家、教(jiào)育家、儒家学派创(chuàng)始人。

　　相(xiāng)传有(yǒu)弟(dì)子三千，贤(xián)弟子(zi)七十二人，孔子曾带(dài)领弟(dì)子周游(yóu)列国14年。

　　孔子还(hái)是一位(wèi)古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序(xù)《周易》，作《春秋》。

　　孔子是(shì)中华文化中的核(hé)心学说儒(rú)家的首代宗师，集华(huá)夏上古文化之大成，在(zài)世时已被誉为(wèi)“天纵之(zhī)圣”、“天(tiān)之(zhī)木铎”，是(shì)当时社会上最博学者之一，并(bìng)且被后世统治(zhì)者(zhě)尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世师(shī)表(biǎo)。

　　孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地(dì)区有深远的影响，这些地区又被称为(wèi)儒(rú)家文(wén)化(huà)圈(quān)。

其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜的“舍”意(yì)思是什么?

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会(huì)崩塌，自身失(shī)去依存的地方，(于(yú)是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他因为(wèi)那担心而出(chū)问(wèn)题的人，因此就去劝他，说：“天啊(a)，是聚集在(zài)一起的(de)气体，气往(wǎng)哪(nǎ)里崩溃(kuì)呢(ne)。

　　你身(shēn)体曲伸(shēn)和呼吸(xī)，一(yī)直在天(tiān)中进行，干(gàn)吗要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那(nà)个(gè)人说(shuō)：“天(tiān)确实是聚集的气体，太(tài)阳、月亮、星星呢，它们就不会(huì)掉下来吗?”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星，也(yě)是气体中发(fā)光的气体，就算它们掉(diào)下(xià)来，也(yě)不可能(néng)伤到谁。

　　”那人说：“地塌(tā)了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地(dì)吗，就是很多土块(kuài)聚(jù)集，它(tā)填充(chōng)了四(sì)方所有的角落，它还往(wǎng)哪里塌土块(kuài)啊。

　　你(nǐ)走路跳(tiào)跃，终日是在(zài)这地上进行，干吗还要(yào)担心地会塌呢?”于是那(nà)人释然而(ér)开心，劝导(dǎo)他的(de)人也(yě)释(shì)然(rán)而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他(tā)字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子(zi)：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山(shān)麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比(bǐ)自己年纪小或辈分低(dī)的：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一宿或三(sān)十里为一(yī)舍：退避三(sān)舍(shě)（喻对人让步）。

　　相关(guān)组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍(shě)得(dé)下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛(fú)法，或为布施寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反(fǎn)］留恋(liàn)。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放弃或(huò)离开，不愿意使用或处置：妈(mā)妈(mā)～孩子出远门。

　　他(tā)从来～乱花一(yī)分钱。