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  去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是什么意思,忧谗畏讥(jī)出(chū)自哪里是(shì)害怕(pà)诽谤,意思是恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去(qù)国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思,忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里

  害怕(pà)诽谤,意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评。

  诽谤(bàng),名词作(zuò)动词,别人说别人坏(huài)话。

  北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯(sī)大厦(shà),人们(men)对这个国家怀旧(jiù),害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方。

  那些感到(dào)极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

  ”

摘(zhāi)自岳(yuè)阳楼

  原(yuán)文

  如果(guǒ)下雨,一个月都没有(yǒu),风呼(hū)啸(xiào)着(zhe),清浑浪(làng),太阳星隐瑶,隐山,商务旅行不(bù)好,完全失事的船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害(hài)怕诽(fěi)谤(bàng),荒芜延伸(shēn)到眼睛所能(néng)及的地(dì)方。

  那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的(de)人。

  翻译

  就像连绵不断的雨,好几个(gè)月没(méi)放晴,寒风(fēng)呼(hū)啸着(zhe),浑浊的波浪冲向(xiàng)天空;

  太阳和星星掩盖了它们的光辉,这座山已(yǐ)经(jīng)失去了形状,商人和乘客不准通行,桅(wéi)杆掉了(le),桨断了,晚上很黑,老虎在嚎叫,猿(yuán)在哭,(在这个(gè)时候)爬上大楼,会有一种离开首都的感(gǎn)觉(jué)、失(shī)踪的(de)家乡,恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批(pī)评,全(quán)神贯注是抑郁的画面,感情到了极(jí)点和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

岳(yuè)阳楼词类(lèi)的灵活运(yùn)用

  ⒈所有(yǒu)被忽(hū)视的(de)任务(wù)都在进(jìn)行中(动词作名词,废弃的生(shēng)意)

  2.全世(shì)界都要担心(状语修饰语,停(tíng)留……之前(qián))

  3.世(shì)界之后快乐(状语(yǔ)修饰(shì)语,停(tíng)留……之后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县(封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降职或远调)

  ⒌害怕(pà)诽谤(名词作动词,别人(rén)说别(bié)人(rén)坏话)

  ⒍唐代发字有几画,发字有几画五行什么题诗(形容词作名词(cí),智(zhì)者)

  ⒎烟也(yě)不见了(形容词作动词,消散(sàn))

  ⒏北(běi)通武侠,南极洲(zhōu)潇湘(xiāng)(名词作状(zhuàng)语(yǔ)使(shǐ)用(yòng)灵(líng)活,向北(běi);

  向南)

  ⒐或者(zhě)两者之间的(de)区别(bié)(动(dòng)词用作(zuò)名词,这(zhè)是指心理(lǐ)活动)

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思(sī)

  “去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)”意(yì)思是:离开国都、怀念家乡,担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

  该句(jù)棚做出自北宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹所作(zuò)的(de)《岳阳楼记》第三段,是北(běi)宋文学家范仲淹于庆历六年(nián)九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作(zuò)的(de)一篇(piān)散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月(yuè)不开(kāi),阴风怒号,浊浪排(pái)空;日(rì)星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧(cuī);薄暮冥(míng)冥,虎啸(xiào)猿啼。

  登斯(sī)楼也,则有去国怀(huái)乡,发字有几画,发字有几画五行什么忧(yōu)谗(chán)畏讥,满目萧然,感极(jí)而悲者矣。

  译文(wén):

  像那阴雨连绵,接连(lián)几个月不放晴,寒风怒(nù)吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳(yuè)隐没了形体;商人和旅(lǚ)客不能(néng)通行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚(wǎn)天(tiān)色(sè)昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就会有(yǒu)一(yī)种离开国都、怀念(niàn)家乡,担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评(píng)烂(làn)启指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了(le)极点而悲(bēi)伤的心情。

  这篇文章通(tōng)过写岳阳楼的景色,以及阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴朗(lǎng)时带给人的(de)不同感受,揭示了(le)“不以物(wù)喜,不以己悲”的古仁人之心(xīn),也表达了(le)自己“先(xiān)天下之忧而忧,后天(tiān)下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀。

  文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的狭境(jìng),将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合起来写(xiě),从而将全文的发字有几画,发字有几画五行什么(de)重心放到(dào)了纵议(yì)政(zhèng)治(zhì)理想方(fāng)面,扩大(dà)了文章的境界。

  全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一体,动静相生(shēng),明暗相衬,文词简约(yuē),音节(jié)和谐,用排偶章(zhāng)法作(zuò)景物对比,成为杂记中的创新。

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