赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而什么是等量关系式，什么是等量关系四年级且(qiě)不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看到(dào)的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还(hái)不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走什么是等量关系式，什么是等量关系四年级，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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