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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不(bù)住(zhù)的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又(yòu)重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那(nà)就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就(jiù)等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存(cún)在的东(dōng)西,它不会(huì)依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不(bù)利(lì),或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承认(rèn)的态度(dù),以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的(de)主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩(yǎn)盖不(bù)住的(de)事(shì)情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大(dà)钟随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

  钟是(shì)用上等青铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是(shì)告诉人们(men)我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听(tīng)不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟(zhōng)的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采取不(bù)承认的态度,以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存(cún)在(zài)了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

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