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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名(míng)句,描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行(xíng),这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解(jiě):一(yī)云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话(huà)译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些(qí)士(shì),告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作(zuò);颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利,流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游子(zi),这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画(huà):“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归(guī)雁(yàn)自(zì)比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì),都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上,那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目(mù),也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi),它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望(wàng),指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮(mù),平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流(liú)经凉(liáng)州(今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé),疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府,其(qí)长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人,副都护二(èr)人(rén),负责辖区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些(guò)居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的(de)游(yóu)子(zi),这里却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是(shì)圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维(wéi),唐(táng)代诗人(rén),字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞集》。

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