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非练实不食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果(guǒ)：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河(hé)神的(de)谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名(míng)的思(sī)想家、哲学家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲(yù)代(dài)子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞(fēi)于北(běi)海；非梧桐不止，非练实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认识事(shì)物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过程(chéng)的变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇(piān)文(wén)过分强调了(le)事(shì)物变化(huà)的不定(dìng)因素，因(yīn)而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言(yán)运用自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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