还(hái)有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还(hái)有几个国家(jiā)是(shì)君主制是目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲和(hé)大(dà)洋洲君主立宪制的国(guó)家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马(mǎ)来(lái)西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几个国(guó)家是君主制

　　目前(qián)，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家有：英国(guó)、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪浴资都包括什么 浴资是门票吗威、西(xī)班牙、卢(lú)森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有(yǒu)一些是社会和技(jì)术很进(jìn)步的先进国(guó)家，如欧洲(zhōu)的(de)一些君主国；

　　另外(wài)一些是震撼(hàn)世界的(de)“石油皇帝”的(de)君主国(guó)。

　　西班(bān)牙恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)又称立宪君主(zhǔ)制(zhì)，或称“虚君共和”，是(shì)相对于(yú)君主独裁制的一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪是在保留君主(zhǔ)制的前(qián)提下(xià)，通过立(lì)宪，树立人民(mín)主权(quán)、限制君(jūn)主权力(lì)、实(shí)现事实(shí)上的(de)共和(hé)政体。

　　世界(jiè)上最早的君主立宪制国家是英(yīng)国。

目前(qián)还有哪些国家实行君(jūn)主立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君主立宪制特点的(de)是赫梯族，确立君主立(lì)宪制(zhì)国(guó)家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命(mìng)，在确立议会主派(pài)森权的同时保留了(le)君主。

　　国王开(kāi)始逐渐处于(yú)“统而(ér)不治”的(de)地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩(shèng)余的君主（假如不将教皇列入(rù)计算）都是立宪的君主。

　　立宪的(de)君(jūn)主虽然依然是国家的最(zuì)高领导人，但他(tā)们的权力和(hé)义务或(huò)多(duō)或(huò)少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限制，有(yǒu)一些君主的权力被限制到(dào)仅仅作(zuò)为国家的代(dài)表(biǎo)，而没有实(shí)际的权力，称为“虚位(wèi)元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子，但君主(zhǔ)依然很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的、拥有很大权力（比如组织或(huò)解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧(ōu)的列支敦士登；君主的权力被(bèi)限制到(dào)仅仅作为国(guó)家的代表者(zhě)，往往前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败(bài)之君主，例如(rú)：1945年日本昭和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行君主立宪制的国(guó)家(jiā)

　　君(jūn)主立宪制，则仍为(wèi)现(xiàn)代不少资本(běn)主义国家所采(cǎi)用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典浴资都包括什么 浴资是门票吗(diǎn)、丹麦、日(rì)本、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元制君主立宪制(zhì)，指君主立宪(xiàn)的(de)前提下，君主(zhǔ)权力大(dà)于议会，各种主要法令都要经其(qí)签署，并(bìng)且常有权委任首(shǒu)相和(hé)上议(yì)院议员(yuán)，某些(xiē)国家还有君(jūn)权神授色(sè)彩，而不是政(zhèng)教分离的(de)。

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)是起(qǐ)源于近代欧(ōu)洲现代化，从(cóng)政府层面(miàn)看(kàn)来，在有两(liǎng)个形式(shì)上矛(máo)盾的方向同时进(jìn)行(xíng)，便是民族国家的中央集权制的成立，和(hé)相对(duì)的自(zì)由民主的(de)私(sī)有财产的确(què)认(rèn)，在后世理解是因为(wèi)公民社会(huì)和理性主义发达的结果(guǒ)，所(suǒ)以可以(yǐ)接受政府以(yǐ)独立于营利事业原(yuán)则(zé)外(wài)运作(zuò)，而专注于国防和外交(jiāo)事务。

　　但在(zài)较后才开(kāi)始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸(xī)纳社会上不同的(de)思想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身(shēn)政府层(céng)面加强其运作，于是一(yī)部分君主制(zhì)国家在统一和独立(lì)的同时，编成了宪法(fǎ)成立议会，但(dàn)和“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位议会”制(zhì)度。

　　一般认为二(èr)元君(jūn)主制是原(yuán)型是(shì)16世纪(jì)的波(bō)兰(lán)立(lì)陶宛联邦，但成熟于拿破(pò)仑(lún)时代(dài)的法兰西第一帝国，是当时拿(ná)破仑因战争需(xū)要而称(chēng)帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段大革(gé)命的民主成果之产物(wù)。

　　而且受到十九世纪中欧洲(zhōu)推广，如德国和(hé)意大利统一(yī)后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到很多(duō)仍(réng)然(rán)保持前启蒙时代的(de)诚虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的接受，例如日本的明治维新甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二(èr)元君主制(zhì)，因为无法同时兼顾君主和(hé)议会权力之争，往(wǎng)往沦(lún)为了第三方的(de)武装革(gé)命或政变(浴资都包括什么 浴资是门票吗biàn)的牺牲品，如战时的(de)日本

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