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一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(w春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句én)2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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