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明(míng)经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的(de)内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是(shì)在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖(hú)南(nán)众(zhòng)多书院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什(shén)么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经(jī12是什么意思ng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中国政12是什么意思(zhèng)治(zhì)制度当中传(chuán)统(tǒng)的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为了(le)减少传(chuán)统(tǒng)家族(zú)对(duì)皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选官制(zhì)度12是什么意思(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正(zhèng)但是，它在(zài)人们的(de)心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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