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抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(tá抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳ng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化(huà)石(shí)，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳神话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫(màn)泗(sì)州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。