当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意(yì)思，对镜贴花黄是什么意思是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴(tiē)在额上，或在额(é)上涂一(yī)点(diǎn)黄(huáng)的颜(yán)色的。

　　关(guān)于(yú)当窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么(me)意思，对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思以(yǐ)及当窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄是什么意思？，男儿当自强(qiáng)对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么(me)意思，对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意(yì)思，贴花黄是啥意思，贴花黄的花(huā)黄是什么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么(me)意(yì)思，对镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思

　　“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰(shì)，把金黄色的(de)纸剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上，或在(zài)额(é)上涂一点(diǎn)黄的颜色。

　　帖(tiē)，同“贴(tiē)”。

　　花黄，古代妇女的(de)一种面部(bù)装(zhuāng)饰(shì)物。

　　“帖花(huā)黄(huáng)”出自《木兰诗》，是(shì)中国北朝的(de)一首乐府(fǔ)民歌(gē)，郭茂倩《乐府(fǔ)诗集(jí)》归入《横(héng)吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲》。

　　这(zhè)是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女(nǚ)孩(hái)，女扮男装，替父(fù)从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只(zhǐ)求回家团聚的(de)故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质(zhì)、保家(jiā)卫国(guó)的热情(qíng)和英勇无畏的精神。

　　原文：唧唧复唧唧，木兰当户织(zhī)。

　　不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。

　　问(wèn)女何所思，问女何所(suǒ)忆(yì)。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见(jiàn)军帖，可汗大点兵，军(jūn)书十二卷，卷(juǎn)卷有爷名(míng)。

　　阿爷无大儿(ér)，木兰无长兄，愿为市鞍(ān)马，从此替(tì)爷征。

　　东市买骏(jùn)马，西市买鞍鞯，南市买(mǎi)辔头，北(běi)市(shì)买长(zhǎng)鞭。

　　旦(dàn)辞(cí)爷娘去，暮宿(sù)黄河(hé)边，不闻(wén)爷娘唤女声，但(dàn)闻黄河(hé)流水鸣(míng)溅溅。

　　旦辞(cí)黄河去，暮至黑山头(tóu)，不(bù)闻爷娘唤(huàn)女声(shēng)，但(dàn)闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金(jīn)柝，寒(hán)光(guāng)照铁衣(yī)。

　　将(jiāng)军百(bǎi)战(zhàn)死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂(táng)。

　　策勋十二(èr)转，赏赐百(bǎi)千强。

　　可汗问(wèn)所欲(yù)，木兰不(bù)用尚书(shū)郎，愿驰千(qiān)里足(zú)，送儿还故乡。

　　爷娘闻(wén)女来，出郭相扶将；

　　阿(ā)姊闻(wén)妹来，当户(hù)理红妆(zhuāng)；

　　小弟闻(wén)姊来，磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我西(xī)阁床(chuáng)，脱我战时袍，著我旧时裳(shang)。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火伴(bàn)，火(huǒ)伴皆惊忙(máng)：同行十二年(nián)，不知木兰是女郎(láng)。

　　雄兔脚扑朔，雌(cí)兔眼迷离；

　　双兔(tù)傍(bàng)地走，安能辨我(wǒ)是雄雌？赏析(xī)：全诗以(yǐ)“木兰是女(nǚ)郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；

　　详(xiáng)略安排极具匠心(xīn)，虽然写的是战争(zhēng)题(tí)材，但着墨较多的却是(shì)生活场景和(hé)儿女情态，富有生(shēng)活(huó)气息；

　　以人物问答及铺陈(chén)、排比、对偶、互文等手法(fǎ)描述(shù)人物情(qíng)态，刻画(huà)人物心理，生动细致(zhì)，神气跃然，具有强烈的艺术感染力。

　　与《孔雀东南飞》合(hé)称“乐府双(shuāng)璧(bì)”。

《木(mù)兰诗》中的(de)“当(dāng)窗理(lǐ)云鬓，对镜贴(tiē)花黄”是什么意思？

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄(huáng)的意思是面(miàn)对窗户和镜子梳(shū)理像(xiàng)云一样柔(róu)美的头发，额上(shàng)贴上花黄。

当(dāng)窗(chuāng)理云鬓(bìn)，对(duì)镜帖花黄

　　【这句(jù)话的全文为】

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当(dāng)户织。

　　不闻机杼声，唯闻(wén)女叹(tàn)息(xī)。

　　(唯(wéi) 一作：惟)

　　问女何所思，问女何(hé)所忆(yì)。

　　女亦无所思，女亦(yì)无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗(hàn)大(dà)点兵，军书十二卷(juǎn)，卷卷有爷名(míng)。

　　阿(ā)爷无(wú)大儿，木兰无长兄(xiōng)，愿(yuàn)为市鞍马，从(cóng)此替(tì)爷征。

　　东(dōng)市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市(shì)买(mǎi)辔(pèi)头，北(běi)市(shì)买长鞭。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮(mù)宿黄河边，不闻(wén)爷娘(niáng)唤(huàn)女(nǚ)声，但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声，但闻燕(yàn)山(shān)胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

　　万里赴(fù)戎机，关山度若飞。

　　朔气传(chuán)金柝，寒光照铁衣(yī)。

　　将军百战(zhàn)死，壮士十年归。

　　归来见天(tiān)子，天子坐明(míng)堂(táng)。

　　策勋十(shí)二转，赏赐百千(qiān)强。

　　可汗问所欲，木兰(lán)不用(yòng)尚书(shū)郎，愿驰(chí)千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相(xiāng)扶将；阿姊闻(wén)妹来(lái)，当(dāng)户理(lǐ)红妆(zhuāng)；小弟闻姊来，磨(mó)刀霍(huò)霍向猪羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐我(wǒ)西阁床(chuáng)。

　　脱(tuō)我战时(shí)袍，著我旧时裳。

　　当窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)，对镜帖花黄(huáng)。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙(máng)：同(tóng)行十二年，不知木兰是(shì)女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双(shuāng)兔(tù)傍地走，安能辨我是雄雌？

　　【这首(shǒu)诗的译(yì)文为】

　　叹(tàn)息声一声接着(zhe)一声，木兰(lán)对着房门织布。

　　听不见织布(bù)机织布(bù)梭的声音，只(zhǐ)听见(jiàn)木兰在叹(tàn)息。

　　问(wèn)木兰在想什(shén)么？在惦记(jì)什(shén)么？木兰(lán)答道：我也没在(zài)想(xiǎng)什么，也(yě)没在(zài)惦记什么。

　　昨天晚(wǎn)上看见了征兵的文(wén)书(shū)，君主在(zài)大规模征兵(bīng)，征兵(bīng)的名册(cè)有(yǒu)很多(duō)卷，每一(yī)卷上(shàng)都有(yǒu)我父亲的名字。

　　父亲没(méi)有(yǒu)大儿子(zi)，我没有兄(xiōng)长(zhǎng)，木兰愿意(yì)为(wèi)此(cǐ)到集市(shì)上去(qù)买(mǎi)马鞍和马匹，从此(cǐ)开始(shǐ)替代父亲(qīn)去征(zhēng)战。

　　在集市(shì)各处(chù)购买骏马、马鞍、鞍下的(de)垫(diàn)子(zi)、马(mǎ)嚼子、缰绳和马鞭。

　　早上辞别父(fù)母上(shàng)路，晚上宿(sù)营在(zài)黄河边，听不见父母呼叫女儿的(de)声音，只(zhǐ)听见(jiàn)黄河(hé)水奔(bēn)腾流淌的声(shēng)音。

　　早(zǎo)晨离(lí)开黄(huáng)河(hé)上路，一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句晚上到达黑(hēi)山头，听不见父母(mǔ)呼(hū)叫女儿的声音(yīn)，只听见胡人战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔(bēn)赴战场(chǎng)，飞一(yī)样跨过一道(dào)道的(de)关隘，越(yuè)过一座座的山峰。

　　夜晚北方的寒气传(chuán)送着打更的(de)声音，寒冷的(de)月光照在将士(shì)们的铠甲上(shàng)。

　　将(jiāng)士(shì)们身(shēn)经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。

　　胜(shèng)利归来朝见天子，天子(zi)坐在殿堂论功(gōng)行赏。

　　给木兰记了(le)很大的(de)功勋，赏赐(cì)了(le)很多的财物(wù)。

　　天子问(wèn)木兰想(xiǎng)要什么，木兰(lán)说不愿(yuàn)做尚(shàng)书郎，希望能(néng)骑(qí)着千(qiān)里马，快马加鞭送(sòng)我回(huí)故乡。

　　父(fù)母(mǔ)听说(shuō)女儿回来了(le)，互(hù)相搀扶(fú)着(zhe)到(dào)城(chéng)外(wài)迎(yíng)接她；姐姐听(tīng)说妹妹(mèi)回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐(jiě)姐(jiě)回来(lái)了，忙(máng)着霍霍地(dì)磨刀杀猪宰羊。

　　开(kāi)我东阁、西阁的(de)门，坐在我的床上。

　　脱(tuō)去打仗(zhàng)时穿的(de)战(zhàn)袍，穿上以前(qián)的女儿装，面对窗户和镜子(zi)梳理像云一样柔美(měi)的头发，额上贴上(shàng)花黄。

　　出门去见一起打仗的伙伴(bàn)，伙伴们都很吃惊，征(zhēng)战同行(xíng)这么多(duō)年，竟然不(bù)知木兰是(shì)个女(nǚ)子。

　　提着兔子的(de)耳朵悬在半空(kōng)时，雄(xióng)兔两只前脚时常(cháng)动弹，雌兔两只眼睛时常眯着(zhe)，所以容(róng)易辨认(rèn)。

　　雄雌两(liǎng)只(zhǐ)兔子贴着地面跑(pǎo)，怎能(néng)辨别哪个是雄兔哪个是(shì)雌兔呢？

　　【这里有一些我(wǒ)觉得比较重要(yào)的词汇(huì)，单独解释给大家看(kàn)】

　　唧唧（jī jī）：叹息(xī)声，意思(sī)是木兰无心织布，停机(jī)叹息(xī)。

　　一说为纺织机的(de)声音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着(zhe)门。

　　机(jī)杼（zhù）声：织(zhī)布机发(fā)出的声音。

　　机：指织布(bù)机。

　　杼(zhù)：织布(bù)梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么。

　　忆：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古代西北地区(qū)民族对君主的称呼

　　军书十二卷：征兵的名册(cè)很多卷。

　　十二，表示很多，不是确指。

　　下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同(tóng)。

　　爷：和(hé)下文的(de)“阿爷”一(yī)样，都(dōu)指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为(wèi)此(cǐ)。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下的垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用(yòng)的嚼子、笼头和缰绳(shéng)。

　　辞：离开，辞(cí)行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激(jī)射的(de)声音。

　　旦：早晨(chén)。

　　但闻(wén)：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战(zhàn)马。

　　胡，古代对北方少数民族(zú)的(de)称呼。

　　啾(jiū)啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里赴戎机：不远(yuǎn)万里，奔(bēn)赴(fù)战场。

　　戎机：指战争。

　　关山(shān)度(dù)若飞：像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一道道的(de)关，越过一座座的山。

　　度，越过(guò)。

　　朔(shuò)气传金柝(tuò)：北(běi)方的(de)寒气传送着(zhe)打更(gèng)的声音。

　　旦(dàn)祥朔，北(běi)方。

　　金(jīn)柝（tuò），即(jí)刁斗(dòu)。

　　古代军中用的(de)一种铁(tiě)锅，白天用来做饭，晚上用来报(bào)更(gèng)。

　　寒光照铁衣：冰冷的月光照在(zài)将士们的铠甲上(shàng)。

　　明堂(táng)：明(míng)亮的厅堂，此处指宫殿

　　策勋十二转：记很大的功(gōng)。

　　策勋，记(jì)功。

　　转，勋级每升一级(jí)叫一转，十(shí)二转为(wèi)最高的(de)勋级(jí)。

　　十(shí)二转：不是确(què)数，形容功劳极(jí)高(gāo)。

　　赏(shǎng)赐(cì)百千强(qiáng）：赏(shǎng)赐很(hěn)多的财物。

　　百千：形容(róng)数(shù)量多。

　　强，有余。

　　问(wèn)所欲：问（木兰）想要(yào)什么。

　　不用：不愿(yuàn)意做。

　　尚书(shū)郎(láng)：尚书省的(de)官。

　　尚书(shū)省是古代朝廷中(zhōng)管理国家政事(shì)的机关。

　　愿驰千里足：希望(wàng)骑上千(qiān)里马。

　　郭：外(wài)城。

　　扶：扶持。

　　将：助(z一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句hù)词，不译。

　　姊（zǐ）：姐(jiě)姐。

　　理(lǐ)：梳理。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指女子的艳丽装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀(dāo)的(de)声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着(zhe)”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云(yún)那样的鬓发，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄，古代妇女(nǚ)的一种面部装饰(shì)物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说(shuō)，提着兔子的耳朵悬在半空(kōng)时(shí)，雄(xióng)兔两只前脚时时动弹，雌兔(tù)两(liǎng)只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍地走(zǒu)，安能辨(biàn)我是雄雌：两只兔子(zi)贴着地面(miàn)跑，怎(zěn)能辨(biàn)别哪个(gè)是雄兔(tù)，哪个是雌兔呢？

　　“火(huǒ)”：通“伙”。

　　古时一(yī)起打仗的人用同(tóng)一(yī)个锅(guō)吃饭(fàn)，后意(yì)译(yì)为同行(xíng)的(de)人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。

　　【这首诗的文言(yán)常(cháng)识为】

　　字词(cí)句(jù)：

　　A.字(zì)音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖(tiē)〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字(zì)：

　　①.对镜(jìng)帖花黄：“帖(tiē)”通“贴”，贴，粘(zhān)贴。

　　古(gǔ)今异义：

　　①爷：古(gǔ)义指父亲，e.g.：卷卷(juǎn)有爷(yé)名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义(yì)为跑，双兔傍(bàng)地走(zǒu)；今义行走(zǒu)。

　　③但：古义为只(zhǐ)，副词，e.g.：但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅；今常用(yòng)作转折连(lián)词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶(fú)将(jiāng)；今(jīn)仅用作姓氏。

　　⑤户：古(gǔ)义为门，木兰(lán)当户(hù)织；今义人家、门第。

　　⑥迷(mí)离：古义为眯着眼，今义模糊而难(nán)以(yǐ)分(fēn)辨(biàn)清楚。

　　⑦十二(èr)：古义为(wèi)虚(xū)数多，今义数词，十二。

　　一词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏(jùn)马(mǎ)；b.买，e.g.：愿为市(shì)鞍马。

　　（名词作(zuò)动词。

　　我愿意为此去买鞍马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟(zhōu)而下。

　　愿：a愿意(yì)，e.g.：愿为市(shì)鞍马；b希望(wàng)，e.g.：愿(yuàn)驰千里足。

　　词语活用：

　　①“何”疑问(wèn)代词(cí)作动词(cí)，是什么(me)。

　　问(wèn)女何所思(sī)。

　　②“策”名词(cí)作(zuò)动词，登记。

　　策勋(xūn)十二(èr)转(zhuǎn)。

　　③“骑”动词作名词，战(zhàn)马。

　　但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

　　成(chéng)语：扑朔(shuò)迷离

　　原(yuán)指难辨兔的雄雌(cí)，比喻(yù)辨认不清(qīng)是男是女。

　　现(xiàn)指形容(róng)事(shì)情错综(zōng)复杂，难于辨别。

　　特殊句式及重点句子翻(fān)译

　　①省略(lüè)句：愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代(dài)父(fù)从军这件事。

　　）

　　愿意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

　　②倒装句(jù)：问女何所思（“何所思(sī)”是“所思何”的倒装。

　　宾语前置(zhì)。

　　）

　　问一声闺女(nǚ)想的是什么？

　　③万里赴戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士十年归： （木兰(lán)）不(bù)远(yuǎn)万里，奔赴战(zhàn)场，像飞一样地(dì)跨(kuà)过(guò)一道道的关，越过一座座的山。

　　将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来(lái)凯旋。

　　④当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄：当着窗户(hù)对着镜(jìng)子整理头(tóu)发(fā)和贴上装饰。

　　【这首诗(shī)的创作背景】

　　它产生的时代众(zhòng)说纷纭，但(dàn)从历史地理的条(tiáo)件可(kě)以(yǐ)判(pàn)定(dìng)事和诗可(kě)能(néng)产生后魏，这诗产(chǎn)生(shēng)于民间，在长期流传过程(chéng)中，有经后代文人润色的痕迹(jì)，但基本上(shàng)还是保存了民歌易记(jì)易(yì)诵的特色。

　　学者们大都(dōu)认为，《木(mù)兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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