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马踏(tà)飞(fēi)燕是什(shén)么朝代的作品，马踏飞燕是什(shén)么朝代的雕(diāo)塑

　　东(dōng)汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青铜器，1969年10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏于甘肃(sù)省(shěng)博物馆(guǎn)。

　　东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘(lí)米(mǐ)，身(shēn)长(zhǎng)45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干壮实而四肢修长(zhǎng)，腿蹄(tí)轻捷，三足(zú)腾空、飞驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历(lì)史(shǐ)文物出国展(zhǎn)，在英(yīng)国和法国(guó)展出。

　　2014年(nián)02月(yuè)17日，由国家文物局主(zhǔ)办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物(wù)”图片展在河南博物(wù)院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)在汉(hàn)代社会(huì)尚马习(xí)俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是(shì)汉代社(shè)会的重要交通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口籍(jí)”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥(míng)器(qì)随(suí)葬，视马为财(cái)富的(de)象征。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了(le)独(dú)特的作用。

　　根据河西汉简的记载(zài)：马被(bèi)广泛(fàn)地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动、民族和(hé)亲(qīn)等方面。

　　史料记载，汉武(wǔ)帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东(dōng)汉时(shí)期的雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省(shěng)博物馆，是甘肃省(shěng)博(bó)物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了(le)一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大(dà)气质的(de)象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工(gōng)具、军事装备(bèi)和农业(yè)生产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬，视马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石(shí)、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕与其(qí)他车马相(xiāng)互衬托，体(tǐ)现了墓(mù)葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

　　马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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