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  仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十一;

  累五而不坠,犹(yóu)掇(duō)之也。

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  吾处(chù)身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝(zhī);

  虽天地之大,万物之(zhī)多(duō),而(ér)唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼(yì),何为(wèi)而(ér)不!”孔子安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里(zi)顾(gù)谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪(xié)。

  曰(yuē),我有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者(zhě)十(shí)一让困,累五而不坠,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为(wèi)而(ér)不得。

  孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国(guó)去(qù),经(jīng)过树林(lín),看见(jiàn)一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿子(zi)粘(zhān)蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是(shì)巧啊,有门道吗。

  驼背老(lǎo)人说,我(wǒ)有我的办法。

  经(jīng)过五六个月的练习,在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情况已经(jīng)很(hěn)少了,迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不(bù)坠落,那么失手的情况十次(cì)不会(huì)超过(guò)一次了,迭(dié)起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定(dìng)身子,犹(yóu)如(rú)临(lín)近地面的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯木的树(shù)枝,虽然天地很大,万(wàn)物品类很多,我一心(xīn)只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀(bǎng),从不(bù)思(sī)前想后(hòu)左顾右盼,绝(jué)不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什(shén)么不能成功呢(ne)。

  孔子转身对弟(dì)子们说:“运(yùn)用心志不分散(sàn),就是高度凝聚(jù)精神,恐怕说的(de)就是这位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说明了(le)凡事只要(yào)专心致志,排除(chú)外界的一切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒(héng),就一定能有所成就(jiù),即使先天条件不足也不例外。

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