大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(y泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文àn)然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远(y泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文uǎn)在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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