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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么(me)上山(sh故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么ān)艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上(shàng)的困难(nán)作好充(chōng)分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮(liá故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么ng)，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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