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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册课(kè)外，外国(guó)寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不但学不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋(qiū)水》记载(zài)，有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学(xué)得不(bù)像，而且把(bǎ)自(zì)己原来的走法也(yě)忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背(bèi)上(shàng)帝的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认(rèn)为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各种野(yě)兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸(lí)的(de)话(huà)是有道理的，所(suǒ)以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它(tā)们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是(shì)射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有(yǒu)事实根(gēn)据(jù)。

　　出(chū)处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们(men)的(de)说话，满(mǎn)耳都(dōu)几十块钱的阿富汗玉是真的吗是美好的景象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪些(xiē)

　　三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言几十块钱的阿富汗玉是真的吗(yán)。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读(dú)者在(zài)生活(huó)中应当(dāng)如(rú)何为(wèi)人(rén)处世，还影射(shè)了当时(shí)的社会背(bèi)景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者(zhě)强的人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生(shēng)活，刻画社(shè)会(huì)上(shàng)各(gè)种人物的复杂性格，抒(shū)发作者的民主(zhǔ)思首消(xi几十块钱的阿富汗玉是真的吗āo)想，具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲(zhé)理性(xìng)很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事(shì)，给人们(men)带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由(yóu)出生于公元前六世(shì)纪(jì)的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇(piān)，大部分故事(shì)来源于民间，包含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和(hé)基(jī)督教的故(gù)事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人(rén)处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言(yán)故事集，是世界范围(wéi)内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品(pǐn)之一，是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和(hé)艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

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