相信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源记(jì)都(dōu)不陌生(shēng)。上学的时候(hòu)也都学过。对于世(shì)人来说(shuō)桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同时也是很多(duō)人非常(cháng)向往的地(dì)方。唯美的田园(yuán)生活。让(ràng)看过(guò)桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细细的分(fēn)析(xī)了桃花源(yuán)这个地方(fāng)。也有(yǒu)人(rén)做(zuò)出了不同(tóng)的(de)解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一(yī)下(xià)子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶渊明(míng)的桃花(huā)源(yuán)记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于(yú)在繁华都市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的地方可以栖息养老(lǎo)。也(yě)不枉此生(shēng)。但是现代(dài)人(rén)对(duì)这个桃花源却赋予(yǔ)了(le)不一样(yàng)的(de)另一番(fān)色彩。一起来看看大家(jiā)都(dōu)有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释(shì)是(shì)阡陌指(zhǐ)的是(shì)通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人(rén)”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说(shuō)房子(zi)很(hěn)整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的(de)问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦(qín)朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去(qù)的时候做的记号(hào)后来(lái)都不见(jiàn)了。太守派人(rén)按(àn)照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅咒一(yī)样害了(le)刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后(hòu)来也从(cóng)此(cǐ)再(zài)无人提起。直(zhí)到最后(hòu)这件(jiàn)事(shì)情传(chuán)到了(le)陶渊明(míng)那里。才有(yǒu)了(le)现在大(dà)家看(kàn)到的(de)桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当(dāng)初大家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一样。那是一(yī)个(gè)世人向往(wǎng)的恬(tián)静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世(shì)无争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美青山绿(lǜ)水，与为什么福建女人不能娶(yǔ)外面(miàn)的世(shì)界形成了(le)鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是(shì)作(zuò)者(zhě)对美好(hǎo)生(shēng)活的一种渴望和向往。同样(yàng)的原文(wén)大家(jiā)理解出来(lái)的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如(rú)果理(lǐ)解(jiě)的太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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