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画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

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  “一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”正确的句(jù)子是“一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子(zi)里,一山放出一山拦。

  出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

  译文(wén):

  不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平(píng)常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处(chù),就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于(yú)从日常生活(huó)里人(rén)们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来,能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

  第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便(biàn)无难(nán)”,这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因(yīn)为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一(yī)句,正像是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别人(rén),耐人寻味(wèi)。

  第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

  行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì),与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对(duì)画的作者是谁 画的作者是高鼎吗下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

  本来,上山过程中要(yào)攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵,设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠的(de)圈套。

  而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了(le)。

  诗人(rén)借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻,通(tōng)过写山区行路(lù)的(de)感受,说明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì),不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不(bù)赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途(tú)经(jīng)松源时,见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属江西(xī))人(rén)。

  绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

  光宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成(chéng)一家,擅长(zhǎng)“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

  政入万(wàn)山围子里(lǐ),一(yī)山放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,画的作者是谁 画的作者是高鼎吗男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人(rén)。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文(wén)1:不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán),骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山的包围之(zhī)中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

  注旁(páng)芦(lú)释:

  松源(yuán)、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南(nán)山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

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