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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得(dé)文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于社(shè)会(huì)的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语文部蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

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