周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人(rén)当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断(du猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗àn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗)公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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