君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路(lù),不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立(lì)危墙是(shì)什么意思？是“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君子要(yào)远(yuǎn)离(lí)危险的地方(fāng)的。

　　关(guān)于君子不立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子(zi)不立危墙(qiáng)是什么(me)意思？以及(jí)君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子(zi)不(bù)立(lì)危墙啥(shá)意思(sī)，君子不立危墙是(shì)什么意思？，君(jūn)子不立(lì)危墙谁说(shuō)的(de)，等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君(jūn)子要(yào)远离(lí)危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而(ér)死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么ià)”讲的是做人(rén)的(de)道理和(hé)aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察(chá)潜在的(de)危(wēi)险，并采取防(faj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么áng)范措施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发现自己(jǐ)处(chù)于危险境(jìng)地(dì)，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟(dì)子(zi)子路要去(qù)卫国(guó)做大司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国(guó)内权利(lì)交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞(zàn)成子路去(qù)，就说(shuō)：“危(wēi)邦不入，乱邦(bāng)不(bù)居，天下有道则(zé)入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不(bù)致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知而慎(shèn)行(xíng)，君子不立于(yú)危墙之下(xià)，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子不立(lì)于(yú)危墙之下”出自于孔子，讲得是做人(rén)的道理和方法(fǎ)

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于(yú)未然(rán)，预(yù)先觉察(chá)潜清肢(zhī)在答(dá)旦世(shì)的(de)危险，并采取(qǔ)防范措施；二是一(yī)旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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