草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗(shī)是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生(shēn美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思g)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作者(zhě)的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了(le)让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非是为(wèi)了(le)借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的(de)客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一

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