但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵(zhèn)前(qián)，一(yī)定不会让(ràng)敌人(新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全(quán)民族的(de)自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是(shì)唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之地(dì)，在(zài)今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代(dài)右北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一(yī)生主要的(de)时间都在抗击匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁(fán)的边(biān)塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的(de)边塞诗(shī)，表达(dá)了(le)诗(shī)人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边(biān)塞战(zhàn)事，使人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明(míng)月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱人(rén)民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的(de)对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行，但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤(xián)任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识(shí)到战(zhàn)争的(de)正义性，因(yīn)而个人利益(yì)服从国家安全的(de)需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边(biān)塞(sāi)风光进行细(xì)致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了(le)人(rén)物的(de)感情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng)，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如(rú)今(jīn)还在(zài)，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取胜，全(quán)民族的(de)自信(xìn)心极强，边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗李(lǐ)广如今还在，一(yī)定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年(nián)），卫青为(wèi)车(chē)骑将军，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗(shī)，表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人(rén)从描写(xiě)景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞(cí)上叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东(dōng)西走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中，得(dé)出必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重，认识到(dào)战争的正义(yì)性(xìng)，因而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人(rén)物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁”的(de)说法）。

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