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独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十(shí)二种动物的习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的(de)文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿(sù)配动(dòng)物即前十(shí)二属加大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一(yī)周天，从木(mù)星(xīng)位置(zhì)可确(què)定年(nián)度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物(wù)生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的(de)保护神和标志，即图腾。大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企>

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹(jì)，反(fǎn)推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野(yě)，文(wén)中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物(wù)不(bù)同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北(běi)肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按照自(zì)已意念(niàn)和(hé)能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

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