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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊,礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产(chǎn)生(shēng)于什么时代

  礼崩乐坏是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓慢的过(guò)程。

  西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个(gè)导火线时期,此时(shí)的礼乐(lè)只(zhǐ)是受(shòu)到了局部的(de)破坏,而(ér)到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度(dù)便开(kāi)始逐渐(jiàn)加(jiā)深,特别是在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得(dé)面目(mù)全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原(yuán)因

  (一(yī))王室的(de)衰(shuāi)微

<500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两p>  西周末期周王(wáng)的统治(zhì)不断受到外族(zú)的侵扰,而王室内部各阶级的矛(máo)盾(dùn)也在(zài)不(bù)断激化,周(zhōu)王朝面临(lín)着即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的(de)统治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝(cháo)实(shí)行分封制,土地经(jīng)常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周王室实际控制的(de)土地(dì)就越来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重要标(biāo)志(zhì),从前至高无上(shàng)的周王室能和诸侯国(guó)达成如此平等的契约(yuē),这本身就是因为自(zì)身地位下降(jiàng),能(néng)力衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是(shì)让(ràng)自身的权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一具空壳,并(bìng)无实际的权力。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周社会大体情(qíng)况

  周武王(wáng)灭商后(hòu)建立了西周王(wáng)朝,为巩(gǒng)固其(qí)统治,在国都附近分封了(le)许(xǔ)多诸(zhū)侯国(guó)。

  周朝的分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障(zhàng),也为统治(zhì)者的治理提供便利(lì),但也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善(shàn)农(nóng)耕而闻名,因此,周的(de)农业十分发达,种植的粮食(shí)品(pǐn)种繁(fán)多,基本包(bāo)括(kuò)了后世(shì)所有的基(jī)本(běn)品(pǐn)种(zhǒng),而铸(zhù)造(zào)、丝织(zhī)等其他方面也很(hěn)发达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定(dìng),于是(shì)周王朝建立(lì)了一整套的礼乐(lè)制(zhì)度(dù)。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外,还对(duì)内加(jiā)强镇压,增(zēng)重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟(pì)五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战国(guó)社(shè)会(huì)大体(tǐ)情况(kuàng)

  礼乐(lè)制度经(jīng)过(guò)了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后(hòu),在战国时期,礼(lǐ)乐制度遭到(dào)了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经(jīng)里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序(xù)混(hùn)乱。

  现可(kě)释(shì)义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下(xià)的现象。

  成语出(chū)处:青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事(shì)不(bù)稽(jī)。

  成语用法:联合式,作宾语、定(dìng)语(yǔ),含贬(biǎn)义。500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两

  《论(lùn)语阳货(huò)》三(sān)年(nián)之(zhī)丧,期已久矣(yǐ)。

  君(jūn)子三(sān)年不为礼(lǐ),礼(lǐ)必坏;三年(nián)不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局,驱需(xū)内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是社会的(de)典章制度和道(dào)德(dé)规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺的重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲(gāng)常(cháng)扫地以尽,中(zhōng)国(guó)封建社会的新阶段在(zài)旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为春秋(qiū)时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点应得到修正(zhèn500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两g)。

  4、它让(ràng)我们看(kàn)到(dào),在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实(shí)掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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