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輮使之(zhī)然(rán)也的然指的是，楺(rǒu)使之然也(yě)的然

　　輮(róu)使之然也的然指代前面的加工使木材(cái)曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝(quàn)拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中(zhōng)心(xīn)观点(diǎn)，从学习的意义、效(xiào)果、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以(yǐ)论(lùn)述(shù)。

　　很多运用比方来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文(wén拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗)章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的(de)名篇，其间(jiān)有(yǒu)些(xiē)警句(jù)，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用(yòng)比方来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比方(fāng)取之(zhī)于人们了解(jiě)的事(shì)物(wù)，又包括丰厚(hòu)的意义，因而，道理能说得(dé)粗(cū)浅理解，发人(rén)深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀子(zi)社会政治思想的(de)起点，他在作(zuò)品中首(shǒu)要提出学习不能(néng)够(gòu)中止(zhǐ)，便是想捉住要(yào)害，处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十分重视(shì)这个(gè)问题，所以他(tā)把自己的见(jiàn)地，经过(guò)“正人”之口(kǒu)提(tí)出(chū)来，以示慎重。

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