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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的(de)意思(sī)

  1.也(yě)说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之(zhī)一。

高山流(liú)水的典故

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅(shàn)长于听音一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗(yīn)辨意。

  有次(cì),伯牙来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗琴弹(dàn)了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹琴,不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡,在一旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了,听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语,赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊(a)!”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲,钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一(yī)样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好(hǎo)第二(èr)年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。

  可是(shì)第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期(qī)时,得知钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲(qū),有如(rú)高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色(sè)的倒(dào)酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特(tè)色(sè)然后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间,民(mín)间(jiān)的掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般都(dōu)是就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简(jiǎn)单的(de)掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容(róng)易(yì)缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳(ěr)开始流入民间(jiān),并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行(xíng)业,在(zài)战火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦不(bù)被湮没,得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至(zhì)此(cǐ),掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的(de)一大享受。

  而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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