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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后,补足音(yīn)节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

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  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句(jù)时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物(wù),译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实在(zài)意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关(guān)上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这(zhè)件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思(sī),词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为代(dài)词。

  可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其(qí)纹理(lǐ),故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代(dài)词(主语(yǔ))和一(yī)个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)。

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