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琪琪格(gé)蒙语什么(me)意思(sī)

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意思是指(zhǐ)花朵(duǒ)的(de)含义(yì),表(biǎo)示智慧(huì)就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌(wū)云(yún)琪琪格是(shì)由两个(gè)词(cí)语组成(chéng)的一个新的名字,乌云指的是智慧(huì),而琪琪格(gé)是(shì)指花。

  蒙语产生于(yú)9到10世纪,主要(yào)分为中(zhōng)部方言、西部方言(yán)、北部(bù)方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区中部蒙古族所使用的察哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土(tǔ)默(mò)特(tè)等土语。

  巴尔虎-布里亚(yà)特方(fāng)言(yán),包括呼(hū)伦贝尔(ěr)陈(chén)巴(bā)尔(ěr)虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫(wèi)拉特(tè)方言,包括(kuò)阿拉(lā)善等地蒙古族所使(shǐ)用的土(tǔ)尔扈特(tè)、额鲁(lǔ)特(tè)、察哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

  蒙古起(qǐ)初并无(wú)文字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知他(tā)深(shēn)通本(běn)国文字,便(biàn)让(ràng)他用畏兀儿字教(jiào)太(tài)子、诸王及贵族(zú)青年学习畏兀儿(ér)字,并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙古语,自左向(xiàng)右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正(zhèng)式下令(lìng)用这种文字发布命(mìng)令、登(dēng)记户口(kǒu)、编制成文(wén)法等。

  畏兀儿(ér)字(zì)蒙古文不仅(jǐn)通行(xíng)于蒙古,而且(qiě)通行(xíng)于(yú)四大汗国。

  畏兀儿字蒙(méng)古文的出现,对传承(chéng)蒙(méng)古族文(wén)明和对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文化、外交等(děng)方面的(de)发展都起到了重(zhòng)大(dà)作用(yòng)。

  成吉思汗的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙(méng)文(wén)写成(chéng)的(de)。

  在成吉思汗(hàn)建大(dà)蒙古国46年后的(de)1252年写(xiě)毕的记载成吉思汗(hàn)和窝阔台汗历史的(de)畏(wèi)兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》,在采(cǎi)写(xiě)和(hé)记(jì)录他(tā)们事(shì)迹的时候,都是使用从呼伦(lún)贝尔走出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部的(de)方言(yán)。

  畏兀儿蒙文之后创制的八(bā)思八蒙古(gǔ)文字,也是根据孛(bèi)儿只斤(jīn)“黄金家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿列勤方(fāng)言创制的。

内(nèi)蒙古方言

东部汉语方(fāng)言

  历史使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁上,东(dōng)北地区的汉(hàn)语(yǔ)主要来自河(hé)北与山东闯关东的移民,以及其他(tā)地区的(de)移民;并且受到东北当地(dì)的满语,蒙(méng)古(gǔ)语的影响(xiǎng);形成东北话。

中西部(bù)方(fāng)言(yán)

  晋语由山西(xī)商人(晋商)走西口(kǒu)传入,在中西部影响较(jiào)大,城市地区有所减弱(ruò),流行普通话,包头市昆(kūn)都仑区由于有(yǒu)大量(liàng)辽宁移民,使用(yòng)东北官话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂(è)尔(ěr)多斯西部(bù)使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)?

  蒙古族语中乌云(yún)琪(qí)琪格和乌云格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪(qí)格:花一样的(de)智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧(huì)像花(huā)儿一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  乌云格(gé)日勒:光一(yī)样(yàng)的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧像光一(yī)样夺目、照(zhào)人。使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁>

  乌云琪琪格是两(liǎng)个(gè)词组成(chéng)的名字,乌云是(shì)智慧(huì),琪(qí)琪格是花。

  乌(wū)云格(gé)日勒是两个(gè)词(cí)组成的名字。

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