相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的(de)责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

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