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一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de) 什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的字(zì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

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　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来(lái)的不(bù)同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明(míng)末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高(gāo)士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏(bǎi)庐(lú)墓之一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡(chàng)知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学(xué)生难以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和(hé)他交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又坚拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自(zì)问(wèn)世(shì)以(一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlyǐ)来(lái)流(liú)传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年(nián)间一(yī)度(dù)成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博大精(jīng)深(shēn)，其(qí)中最值(zhí)得关(guān)注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱子(zi)读(dú)书法(fǎ)。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验和自(zì)己教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小(xiǎo)学和大(dà)学两个既有(yǒu)区(qū)别(bié)又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学(xué)其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范(fàn)，养成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要(yào)力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大(dà)学教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的(de)基础上(shàng)再(zài)加(jiā)光饰，把他们(men)培养成(chéng)为国(guó)家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教事的(de)小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学教育内容的重(zhòng)点是(shì)教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育的(de)见解，为(wèi)中国古代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的(de)内容。