1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下(xià)的(de)脚印(yìn)还清晰可(kě)见(jiàn)，而(ér)此时，在(zài)地(dì)球上的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)开启了另一项(xiàng)危险而神秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外(wài)的月(yuè)球，而是安第斯(sī)山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明(míng)遗留的秘密(mì)就(jiù)藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔境内的亚马逊原(yuán)始森别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(sēn)林(lín)当(dāng)中，有着超(chāo)过1000个巨(jù)大神秘(mì)的洞穴(xué)系统，其中(zhōng)位于安第斯山脉东坡(pō)的塔约斯(sī)洞穴(xué)，被当地的土著部落(luò)舒(shū)尔人严格把(bǎ)守了上千年，相传这里可能(néng)隐藏着关于人类起源(yuán)的最大秘密，一(yī)座失(shī)落的(de)金属(shǔ)图书馆中隐藏着(zhe)，起(qǐ)源于另一个世界的(de)科技信息，这些(xiē)信息如果可以被(bèi)破解，足以彻(chè)底改变人类的未(wèi)来。但是这个传说背后的故事，为什么(me)会(huì)让阿姆(mǔ)斯特朗这样伟(wěi)大的宇航(háng)员相信，而且要亲(qīn)自(zì)前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号飞船从美(měi)国(guó)肯尼(ní)迪航天中心(xīn)点火升空(kōng)，开启(qǐ)了人类首次登(dēng)月(yuè)的太(tài)空征程。全世界几乎有电视(shì)的(de)家(jiā)庭全都观看了登月直播，总人数超过了(le)5亿。

在(zài)直播的过(guò)程当(dāng)中(zhōng)，突然发生(shēng)了长达两分钟的信号中断。至(zhì)今为止，美国宇航(háng)局并没有对此(cǐ)给出明确的答复，只是说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出(chū)的信号(hào)需要在(zài)澳大利亚(yà)的接收(shōu)站中转到美国，然后再转播给全世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现中断是正常(cháng)现(xiàn)象。但是这样的解释很难令民众信服。且不(bù)说信(xìn)号从月球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人(rén)工传(chuán)播操作需要时间，那也只会(huì)是产(chǎn)生信号的延迟(chí)而非中断，所(suǒ)以多数(shù)人(rén)认(rèn)为其(qí)中(zhōng)必(bì)定另有原因。

有人推测信号的中(zhōng)断(duàn)是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在登(dēng)月的过程中看到了超(chāo)出他认知的(de)景(jǐng)象。随(suí)后，一份神(shén)秘的通(tōng)话记(jì)录开(kāi)始流传，记录中显示，当时的宇航员们(men)看到了不(bù)属于地球的未知物(wù)体(tǐ)，接着全球转(zhuǎn)播(bō)信号中断。

据说(shuō)，在月球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特(tè)朗将通(tōng)讯频道(dào)切(qiè)换到了医务人员，并向其(qí)转(zhuǎn)述(shù)了当(dāng)时看到的(de)一切。当(dāng)时月球上的(de)三名(míng)宇航员(yuán)惊愕(è)地看(kàn)到(dào)了在一个环(huán)形山的边缘，一(yī)艘巨大(dà)的宇宙飞船停(tíng)在那里。

宇航(háng)员们断定它并不属于地(dì)球，因为(wèi)它比阿波罗(luó)11号大得多，看(kàn)上去也要先进(jìn)得(dé)多。这显然是一个让人难以置信的都(dōu)市传(chuán)说。最终，这些相(xiāng)关(guān)的报道并没有得到(dào)美国航(háng)天局的证(zhèng)实(shí)。

阿(ā)姆斯特朗完成了(le)登月任务，回到地球之后，虽然和另外的两位(wèi)宇(yǔ)航(háng)员成了万众瞩目的英雄(xióng)，可(kě)是(shì)这些凯旋的(de)英(yīng)雄们在发布会的大厅里不但没有表现(xiàn)出应有的(de)喜悦，反(fǎn)而显得心事(shì)重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特(tè)朗(lǎng)对登月的过程(chéng)只字不提，却和记者(zhě)聊起了上(shàng)帝(dì)。随后他也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚的宗教(jiào)徒，而且(qiě)开始(shǐ)对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加入寻找失落文(wén)明的(de)探险队伍当中，是因为他(tā)了(le)解到(dào)了(le)一位意大利神(shén)父(fù)的故事，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护11世登基(jī)之(zhī)后，命令被分配到(dào)世界各地的传教士，去收集(jí)各个地区一些稀奇(qí)古(gǔ)怪的(de)文物(wù)和艺术品(pǐn)，计划要在(zài)1925年举(jǔ)办(bàn)一场国际性的(de)大(dà)型展览，意在展示天主教(jiào)会对(duì)世界(jiè)各(gè)国人(rén)民文化和艺术的尊重。

意大利籍的(de)神父卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮克罗(luó)奇(qí)在(zài)接到了(le)教皇的命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔(ěr)，后来搬到(dào)了(le)一个叫(jiào)做昆卡的(de)小城里，一边传教一边为国际展(zhǎn)览获取信息。由于(yú)当时(shí)昆卡的(de)各项基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当地帮助这(zhè)些当(dāng)地的居民(mín)。

于(yú)是，神父在这里进行(xíng)丰富的宣教活动，同时(shí)还组织教(jiào)会往当地输(shū)送民生的必需品，并且和他的(de)父亲一起用了10年的时间(jiān)建(jiàn)立了一所(suǒ)农业学校和一(yī)所研究机构，这让当(dāng)地的土(tǔ)著们，也就是我(wǒ)们开始所(suǒ)说的舒尔人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐(jiàn)地(dì)，舒尔人也开始送给他一些(xiē)礼物(wù)作为(wèi)回馈(kuì)。有一天，他收到了一块非常特别(bié)的金属板，金(jīn)属板上刻着(zhe)一座金(jīn)字塔(tǎ)，两边刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植物以(yǐ)及蛇(shé)的图案，在金(jīn)字(zì)塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星的(de)符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块金属板立刻引起了他的注意。神父好(hǎo)奇地去追问(wèn)舒尔人这些(xiē)物(wù)品(pǐn)的来历，结果土(tǔ)著人的回答让(ràng)他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔(ěr)人告诉他(tā)，这些物品来自一个地下的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收(shōu)到的工艺品越来越多，其中(zhōng)很(hěn)多都非常(cháng)奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神(shén)父小心(xīn)翼翼地将(jiāng)这(zhè)些文(wén)物妥善保管。这些物品(pǐn)被存放在了学校(xiào)里，装满了整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有多(duō)少(shǎo)东(dōng)西。他也并没有对其进(jìn)行(xíng)过分类(lèi)，但是这些(xiē)文物可以根据时间分成三(sān)个种类。

第一种(zhǒng)主要是现代的物(wù)品，以(yǐ)仿(fǎng)制品(pǐn)居多(duō)，里面(miàn)有模仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺(yì)术品的仿品(pǐn)，还(hái)有(yǒu)当(dāng)地的土著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的物(wù)品，以及一些16到19世(shì)纪的旧物件(jiàn)。

第二(èr)种类的(de)物品最(zuì)多，主要是(shì)哥伦布(bù)时期(qī)前的(de)各种文化的(de)产物。这些出(chū)土(tǔ)文物(wù)是当地人在他们的田野(yě)里或者是(shì)未经(jīng)授权的(de)挖(wā)掘(jué)过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种类的物(wù)品则最为神秘，它(tā)主(zhǔ)要由铜(tóng)、铜合(hé)金以及(jí)纯金制成，它(tā)们(men)大多(duō)数是通过打包(bāo)金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文(wén)和神秘的符号(hào)，其中有(yǒu)些可以(yǐ)用苏美尔语言(yán)进行解读，也有一些接近古埃及(jí)的(de)文字，类似(shì)这(zhè)样的(de)金(jīn)属版克雷斯皮(pí)神(shén)父收集了(le)100多(duō)块。

更神奇的是，其(qí)中一块(kuài)神秘的金属板还具(jù)有形状记忆功能，在发(fā)生巨大的形(xíng)变之后，能够在一小时(shí)之内恢(huī)复到原来的(de)形状，这让人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件当中(zhōng)坠毁(huǐ)的不明物(wù)体(tǐ)所使(shǐ)用的特(tè)殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁残(cán)骸同样具有类(lèi)似的功能(néng)，所以有人认(rèn)为(wèi)它们之间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联(lián)系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷(tíng)出资，威克雷斯皮神父在(zài)当地建立起(qǐ)了(le)一(yī)间卡洛斯克雷(léi)斯皮(pí)博物馆，专门用(yòng)来展览和收藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物(wù)馆才刚刚建(jiàn)成(chéng)没(méi)有多久，就突然发生了(le)一场诡(guǐ)异(yì)的大火(huǒ)，这场大火(huǒ)把(bǎ)所有的文物烧得一干二净，显(xiǎn)然在今(jīn)天看来，这是一件不可思议的事情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极耐高温(wēn)的陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极高(gāo)的(de)金属板，所以外界(jiè)认为(wèi)最符合逻辑的解释是(shì)，这些(xiē)文物极可能在大火之(zhī)前就已经被洗劫一空了，而大火(huǒ)只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为(wèi)幕后操作这一切的正是(shì)当时的天(tiān)主(zhǔ)教徒，文(wén)物(wù)已经被提前(qián)一(yī)步转移到了梵(fàn)蒂冈城，并存放(fàng)在(zài)了梵(fàn)蒂冈机密(mì)档案馆当中(zhōng)。

关于这(zhè)座列入世界十大禁地之一的神(shén)秘档(dàng)案(àn)馆，但(dàn)这(zhè)个论点因(yīn)为缺少可靠的证据(jù)支撑(chēng)，所(suǒ)以(yǐ)最终成了(le)一个(gè)人尽皆知的都(dōu)市传说。在(zài)这场(chǎng)大(dà)火之后，当(dāng)地的土著人仍会时不时地去洞(dòng)穴里探(tàn)险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一(yī)些物品，但是有了前车(chē)之鉴(jiàn)，他拒(jù)绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他(tā)把这个消息(xī)告诉了阿根廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这(zhè)个消(xiāo)息之后，莫(mò)里(lǐ)茨在当地一个神秘(mì)向导的带领之下(xià)进入(rù)了洞穴(xué)。莫里(lǐ)茨宣(xuān)称，他(tā)进(jìn)入洞穴之后，先(xiān)是(shì)经过(guò)了一条狭窄的过道，然(rán)后(hòu)通(tōng)过(guò)绳索垂直下降(jiàng)到70层(céng)楼的深度，并(bìng)到达(dá)了一条狭(xiá)长的地(dì)道当中，里面藏着史无前例的奇(qí)珍异宝以及不(bù)计(jì)其(qí)数，由金属制成的书籍。这些(xiē)书(shū)籍大(dà)部分由一种不(bù)起眼(yǎn)的金属片制成，其中最引人注目(mù)的是当地民(mín)族(zú)古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。