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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的(de)第一个导火线(xiàn)时期，此时的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏，而到了春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全(quán)非(fēi)。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期(qī)周(zhōu)王的统治(zhì)不断受到(dào)外族的侵扰，而王室内部各阶级(jí)的矛盾也在(zài)不断激化，周王朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的统治(zhì)者却(què)无动于衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯，周(zhōu)王室实际(jì)控制的土地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁(qiān)之(zhī)后(hòu)衰(shuāi)弱(ruò)的一(yī)个重要标志，从前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本(běn)身就(jiù)是因为自身地位下(xià)降(jiàng)，能力衰(shuāi)弱到(dào)无(wú)法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞(ràng)自身的(de)权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周(zhōu)王室(shì)仅仅是一具空壳(ké)，并无(wú)实际的(de)权力(lì)。

　　（一）西周社会大体(tǐ)情况

　　周武王灭(miè)商后(hòu)建立了(le)西周王朝(cháo)，为巩固(gù)其统治，在国都附(fù)近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王(wáng)室御(yù)外的屏障，也为统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的治理提(tí)供便利，但(dàn)也为后来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名，因此，周的农(nóng)业十分发达，种植的粮食品种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝织等其他方(fāng)面也很发(fā)达。

　　经济(jì)上(shàng)发展(zhǎn)，政治上稳定(dìng)，于是周王朝(cháo)建立了(le)一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王(wáng)即位后就(jiù)开始对外用(yòng)兵，其子穆王除(chú)对外大规模用兵(bīng)之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞p>

　　（三）战国社会大(dà)体(tǐ)情(qíng)况

　　礼乐制度(dù)经过了两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之后，在战国时期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐(lè)；原为孔夫(fū)子感叹西周森严(yán)等(děng)级的分邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦(lún)理道(dào)德(dé)文(wén)化的(de)日渐散失(shī)导致人心不古(gǔ)，世(shì)风日下(xià)的现(xiàn)象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子三年(nián)不为(wèi)礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭到极大的(de)破坏，寓意社会制度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局，驱(qū)需内(nèi)圣(shèng)外王之人改进(jìn)。

　　礼在中(zhōng)国古代是社(shè)会的典章制(zhì)度和(hé)道德(dé)规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的(de)时闷灶(zào)代，的混乱迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也(yě)引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相关的(de)文艺的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐末五(wǔ)代(dài)时期(qī)礼(lǐ)崩乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中国封建(jiàn)社会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到(dào)来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最健(jiàn)全之(zhī)时期，认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观(guān)点应得到修正。

　　4、它(tā)让(ràng)我们看到(dào)，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊(zūn)礼重义(yì)。

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