然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么(me)意思，然则全(quán)国之事的(de)然则翻(fān)译(yì)是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国(guó)之(zhī)事的然(rán)则(zé)是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是(shì)“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其(qí)一，不(bù)知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(三公里是多少米，三公里是多少米miào)里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同，由(yóu)于对外(wài)界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也(yě三公里是多少米，三公里是多少米)不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则(zé)”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意(yì)思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀创造(zào)的(de)一篇白(bái)话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的(de)话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面(miàn)现象(xiàng)，不知道(dào)底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫(mò)非(fēi)能够依据某(mǒu)个道(dào)理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于(yú)人们的思(sī)想和(hé)知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽(shòu)，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的(de)常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽(shòu)。

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