敬告：本文(wén)包含一定(dìng)非(fēi)常识的边缘知识(shí)，以及部分未经证实的信息，可能(néng)会影响观看者三观(guān)，请自(zì)带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖会(huì)上(shàng)被(bèi)人以37万8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得，这份(fèn)手稿总(zǒng)共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内(nèi)容，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了(le)放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之(zhī)后被救出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣(qù)的地方(fāng)是，这份手稿上面研究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的研(yán)究过程(chéng)。

今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大的(de)科学家，提出(chū)了(le)万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎(hū)同(tóng)时。其实牛顿除了是(shì)物理(lǐ)学(xué)家(jiā)数学家以外(wài)，他也很热衷于天文学自(zì)然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为(wèi)什么如此伟(wěi)大的科学家，在晚年的时候为什么(me)会去钻研一(yī)些(xiē)与科学(xué)对立的玄(xuán)学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些书中几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的(de)一系列(liè)的科(kē)学研究也是为了更(gèng)好地(dì)去证(zhèng)明上帝的(de)存在，所以他(tā)从一开始就在研究神(shén)学(xué)而(ér)并(bìng)非后期(qī)转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大(dà)到飞(fēi)机看(kàn)一(yī)眼(yǎn)就知道这(zhè)不是自然形(xíng)成的，而是出于(yú)智慧的设计和创(chuàng)造(zào)，更何(hé)况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙的(de)规则证明了上帝(dì)有多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是(shì)理性时代的(de)第一人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以我们可以知(zhī)道物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢(ne)？他其实是(shì)想要(yào)了解古(gǔ)埃及人(rén)所使用的长度(dù)单位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要研究这个(gè)呢？其中最重(zhòng)要的一个原因是想(xiǎng)用来在(zài)天文的尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有引(yǐn)力(lì)的(de)定律，为了做到这点他就必(bì)须知道(dào)地球的(de)周(zhōu)长是多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多长，早在(zài)公元前200年左(zuǒ)右就有古希(xī)腊(là)的(de)数(shù)学家厄(è)拉托西尼(ní)给计(jì)算出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确，于(yú)是(shì)他又找到了(le)另一位(wèi)古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提(tí)出的数据(jù)。这位阿(ā)纳(nà)科西曼德是世(shì)界(jiè)上第一(yī)位绘制勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？出世界地图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这里出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长度单(dān)位完全(quán)不(bù)同，古希腊人(rén)所使用的(de)长(zhǎng)度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一(yī)番推测认(rèn)为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位很可能源(yuán)自于埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的单位(wèi)。

于是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利(lì)弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，所以只要了解金字(zì)塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，他就可(kě)以(yǐ)反推出阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德所提出(chū)的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而尽可(kě)能地从天文学的程度上(shàng)去(qù)验证他的万有引(yǐn)力(lì)定律(lǜ)。所以统一(yī)度(dù)量衡这(zhè)个东西实(shí)在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研(yán)究古埃(āi)及的长(zhǎng)度单位还有另一个原因，那就是他想要(yào)了解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述(shù)了以西结(jié)在异象中(zhōng)看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太教(jiào)的末世论这很有可能就是(shì)所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗(luó)门(mén)王所建造的所罗(luó)门圣殿，在(zài)公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙(qiáng)，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹(yóu)太(tài)教的末世(shì)论之(zhī)中，未来(lái)将(jiāng)会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建立起第(dì)三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古老(lǎo)的(de)以色列王国，然后人类将(jiāng)会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然后进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很(hěn)多完整的对(duì)于第三圣殿外观的描述(shù)。记(jì)载了(le)它有多(duō)宽、多高(gāo)、多(duō)长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有(yǒu)的(de)内(nèi)容都有他的奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一(yī)定有他(tā)的原因。所以(yǐ)只要(yào)了(le)解了这(zhè)个第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他为什(shén)么(me)研(yán)究(jiū)金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描(miáo)写的建筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一发现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人相(xiāng)信圣经里面的内(nèi)容现实存在(zài)的可信(xìn)度很高，包(bāo)括(kuò)里面(miàn)还蕴藏(cáng)着(zhe)一(yī)些圣经密码，解读了一些对于未来世界的(de)预(yù)测，这个有机会再(zài)详细(xì)讲解(jiě)，当(dāng)然(rán)这里不是为了(le)宣扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教信(xìn)仰，只是想让大家(jiā)更(gèng)加地了解牛(niú)顿到底做了什(shén)么，包(bāo)括他(tā)为什么转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对于(yú)追求(qiú)真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的(de)研(yán)究(jiū)精神。仅仅是一个(gè勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？)长度单(dān)位(wèi)，他(tā)就愿意花(huā)费这么(me)多精力去研(yán)究，这也(yě)是他站在科学(xué)角(jiǎo)度上对待科(kē)学(xué)的严(yán)谨和尊重。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？