去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么(me)意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏(huài)话、害(hài)怕(pà)批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什么(me)意思，忧谗畏(wèi)讥出(chū)自哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人说别人坏(huài)话。

　　北宋(sòng)时期(qī)·范仲淹的(de)《岳阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。俄罗斯是资本主义还是社会主义

　　那些(xiē)感(gǎn)到极(jí)度悲(bēi)伤的人(rén)也是悲(bēi)伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如(rú)果(guǒ)下雨，一个(gè)月都(dōu)没有，风呼(hū)啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商(shāng)务旅行不好，完全失事(shì)的船，黄昏(hūn)，老(lǎo)虎(hǔ)的(de)吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好几个(gè)月(yuè)没放晴(qíng)，寒(hán)风呼(hū)啸着，浑浊的波(bō)浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们(men)的光辉，这座山已经(jīng)失去了形(xíng)状，商(shāng)人和乘(chéng)客不(bù)准(zhǔn)通行(xíng)，桅杆掉了，桨(jiǎng)断(duàn)了(le)，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎(háo)叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在(zài)这个时(shí)候(hòu)）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首都(dōu)的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害(hài)怕批评，全(quán)神贯注是(shì)抑郁(yù)的画面，感情到了极(jí)点(diǎn)和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都在进行中（动词作(zuò)名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要(yào)担(dān)心（状语修饰语，停留……之(zhī)前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被贬(biǎn)到(dào)巴陵县（封建王(wáng)朝(cháo)官(guān)吏的降(jiàng)职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形(xíng)容词作动(dòng)词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两(liǎng)者之(zhī)间的(de)区别（动词用作名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国(guó)都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评指(zhǐ)责(zé)。

　　该俄罗斯是资本主义还是社会主义句棚做出(chū)自北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是(shì)北宋文学(xué)家范仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应(yīng)至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼(lóu)而创作的(de)一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒号(hào)，浊浪排空；日(rì)星隐耀(yào)，山(shān)岳潜(qián)形；商旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿啼。

　　登(dēng)斯(sī)楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧(xiāo)然(rán)，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没(méi)了形体；商(shāng)人(rén)和(hé)旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨(kǎi)到了极点而悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　这篇文(wén)章通过(guò)写(xiě)岳阳(yáng)楼的景色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不(bù)同感(gǎn)受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲”的古仁人之(zhī)心，也(yě)表(biǎo)达了自己“先天下之忧而(ér)忧，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写(xiě)山(shān)水楼观的狭境，将自然界的晦(huì)明(míng)变(biàn)化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结(jié)合起来写，从而将全文(wén)的(de)重心(xīn)放(fàng)到了纵(zòng)议(yì)政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想方面，扩大了(le)文(wén)章的(de)境(jìng)界。

　　全文记(jì)叙、写景、抒情、议(yì)论(lùn)融(róng)为一体(tǐ)，动静相生，明(míng)暗相(xiāng)衬，文词简约，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作景物对比，成为杂记(jì)中的创新。

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