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从善如流的上一句(jù)是什么？论语，从善(shàn)如流的上一句是什么？三年(nián)级

　　“从善如流”是成语，没有上一(yī)句，意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处(chù)流一(yī)样自然(rán)，形(xíng)容能迅速而顺畅地(dì)接受(shòu)别人的正确(què)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》：“君子(zi)冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善如流，就(jiù)是他所以成(chéng)功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己见(jiàn)的总经理，这(zhè)次(cì)竟(jìng)然一(yī)改(gǎi)作风，从善如(rú)流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早(zǎo)散会，我就从(cóng)善如流吧！4、在(zài)位者如果不能从(cóng)善如流，但知师心自用，便(biàn)将成为(wèi)独裁一(yī)个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越要从善如流(liú)，这样才能(néng)建立(lì)伟大(dà)的事功。

从善如(rú)流的(de)上一(yī)句

　　从善如流(liú)没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形(xíng)容(róng)能(néng)迅(xùn)速(sù)而顺(shùn)畅地接受别(bié)人的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确(què)的；如(rú)流(liú)：好像流水向(xiàng)下，形容(róng)迅速。

　　形容(róng)能迅速地接受别(bié)人的(de)好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语；指听(tīng)从别人的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五(wǔ)分钱让去，真是“从善如流(liú)”，有正人(rén)君(jūn)子的风度。

　　从(cóng)善如(rú)流的意(yì)思是(shì)指采纳(nà)高明正确的意见和建(jiàn)议，接受(shòu)善意的规劝，像流水(shuǐ)那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的(de)进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤(kù)尺(chǐ)基前(qián)去救援，使楚军(jūn)退兵回国。

　　后(hòu)栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

　　楚国(guó)只好派(pài)公子申(shēn)和公(gōng)子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向(xiàng)栾书请(qǐng)战，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说(shuō)，此次与楚军交战，胜了也(yě)不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于是建(jiàn)议(yì)收(shōu)兵回国。

　　栾(luán)书采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中有人(rén)对此(cǐ)持(chí)异议，认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书的有(yǒu)十一个人，只有智(zhì)庄子(zi)等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此应按(àn)多数人的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见(jiàn)才(cái)能胡谨代(dài)表多数。

　　智庄(zhuāng)子他们是贤人，他们的(de)正确意见(jiàn)便能代表多(duō)数人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚(chǔ)国冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分(fēn)析了具(jù)体情(qíng)况后，又建议(yì)栾书暂(zàn)时不要攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们(men)的建议。

　　栾(luán)书(shū)能正确听(tīng)取部下的意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善如流的意思(sī)说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅(xùn)速(sù)而又自然。

　　”

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