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仁(rén)政在现代(dài)社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāo)自己(jǐ100块钱值多少美元，100美元是几百元钱)的国际地位,在(zài)危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和100块钱值多少美元，100美元是几百元钱发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子到(dào)庶(shù)人的(de)等级制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一(yī)样(yàng)去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容(róng)很(hěn)广泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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